开奖结果您现在的位置: 主页 > 开奖结果 >

  • 单身女子将60万遗产留给狗为何养宠物的人会越来越多
  • 作者:管理员 发布日期:2019-07-08点击率:
  •   有媒体报道,在湖北宜昌,一位58岁的女士,因为一直单身、独居,父母已经去世,也没有兄弟姐妹,平时就和家里养的宠物狗相依为命。她想立一个遗嘱,等去世后委托别人把自己价值约60万的房子卖掉,然后把遗产留给两只狗继承。只可惜,当地公证处表示“很理解”,但因为“无法可依”,所以,爱莫能助。对于,这样的事情儿,社交媒体上很快掀起热潮。因为,关乎人类和动物之间的互动,随着社会不断的演化和进阶,越来越显得密不可分。动物从“人类的玩物”到“人类的朋友”,经历过不少认知上的变化。但是,互动关系的主导上,人类一直“占据上风”,动物也一直处于“物化状态”。不过,随着人类的情感寄托分化。“跨物种的情感”寄托,越来越被人们接受。就比如一些“独居青年”和“空巢老人”,因情感上的需要和生活的调剂,宠物的介入就顺其自然。当然,人类和动物到底有没有绝对的情感,其实也颇受争议。但是,从众多的“宠物故事”来看,基本的“感恩和陪伴”应该是存在的。只是168六合历史开奖记录,从定性的视角来看,依旧是人类主宰而已。因为,所有的情感都是“动物要忠诚”,“动物知冷暖”。当然,有这样的美好互动,更多时候,也缘于人类本身的情感输出。总之,人类与动物之间的互动,越来越变得清晰可触。所以,出现“单身女子将60万遗产留给狗”的事情,也就不足为奇。当然,从社会秩序的角度来看,可能有些荒谬。但是,以现实的语境来看,似乎又充满某种存在性。所以,“公证处”的表态,也是一种无奈的现实困境。因为,就当下来讲,“宠物继承人类”的财产,在国内还没有先例。至于国外来讲,也仅是个别国家在实验性的践行。总之,于情于理,好像宠物永远低人一等。这对于热衷宠物的人和不喜欢宠物的人,基本上是一样的。只不过,热衷宠物的人,对动物更友好而已。但是,主客体的存在区分,依旧是明确的。不得不承认,个体原子化时代,人们对于生活形式的选择,越来越多元化。满足情感的需求,不仅只是通过婚恋路径。甚至,当婚恋路径屡次有异的时候,就会产生“婚恋恐惧”。由此,也就能理解,为何人们会笑骂“人不如狗,养人不如养狗”的荒谬戏谑。事实上,人与人的交流还是更为顺畅的。但是,因现实社会的复杂性,导致人与人的互动会变得很艰涩。这种情绪无法释怀的时候,就会有人将其发酵成段子,进行嘲讽性的表达。从这个意义上讲,喜欢和动物交流,还是热衷和人互动,这本身并不冲突。当然,最主要的原因在于,选择性更多一些。在经济条件较差的年代里,养宠物是有钱人家的标志。因为,人都吃不太饱,宠物自然不会被重视。当然,那些“看家护院”的狗,也谈不上宠物,只是单纯用来守护财物安全的工具,与我们所强调的宠物,其实差距很大。人类与宠物的互动,因互动关系的主客体界限明确,很容易让人们在其中获得掌控的快感。但是,在人与人的相处中,却因对等关系的存在,容易陷入对垒的焦灼状态。而这也是独身主义者们,较为关切的部分。当然,有的人可能就喜欢独处,这也是存在的。不得不说,人类将动物完全当成朋友,还需要一段路要走。就拿我们最常见的猫狗来讲,很多人虽然很热衷。但是,却并不能较好地将收养过程和社会秩序无缝的对接。一个健康的社会秩序下,允许人们热衷养宠物,也允许人们讨厌宠物,这从本质上讲,不矛盾。但是,就当下的养宠物环境,其实并不乐观。很多人因界限感的粗鄙,就会让养与不养之间,形成很大的隔阂。喜欢宠物的人,把人当动物看,不喜欢宠物的人,把养宠物的人当动物看。总之,这种认知对垒越来越强。着实是一个值得深思的问题。所以,回到“单身女子将60万遗产留给狗”的事情上,这也算是一次实验性的事件。作为个体有“自我选择”生活模式的主动权,所以,对于动物是否可以继承人们的财产,这也算是一种存在性的议题。但是,要打破这种困境,最根本的问题,不在于是不是有法可依,而是不是认知上有演进。如果,我们不能将“精神世界的动物”和“现实世界的动物”分开来看,就很难有更秩序化的建设。精神世界的动物,其实就是我们所说的朋友化动物,而现实世界的动物,可能带有攻击性。所以,要想将二者统一化,最根本的问题在于,人们能更为客观的看待这种分化。而非陷入站队化的,偏执化的情绪中,难以自拔。当然,随着养宠物的日常化,生活化,相信很多人会越来越走向秩序化。因为,每一次问题的提出,都会触动秩序走向健全。这种格局化的建立,受道德秩序的影响,也受法律秩序的推动。总之,人类在自我精神的进化上,越来越走向丰富内。